Comments on: Il rassicurante calore di questi anni di merda

By: gawain

gawain — Tue, 24 Feb 2009 18:29:16 +0000

Ciao
Ho letto un po’ di traverso tutti gli interventi, quindi scusate se mi ripeto. La canzone racconta una storia, ma a seconda della storia che scegli di raccontare racconti il tuo mondo ideale. Quindi sono abbastanza convinto che a Povia i gay non piacciano a meno che non si redimano.
Inoltre secondo me le “ragioni” dell’omosessualit� del Luca della canzone sono di una banalit� disarmante.
Trovo anche interessante che in una canzone sola si riesca a dire contemporaneamente che Luca era gay, e in quanto tale non poteva essere felice e che comunque � tutta colpa di una donna (la madre). Mi sembra che in questa canzone ci siano tutti i clich� pi� retrivi e sessisti di un certo cattolicesimo oscurantista. In pi� la canzone � musicalmente banalotta.
Infine: che bel coraggio ad affrontare un tema di questo tipo con questo taglio in questo momento. Pi� furbetto e opportunista di cos� non poteva essere. Da un artista mi aspetto un colpo di reni, una visione audace, un tassello che mi mancava. Invece lui ha annusato l’aria, intercettato il clima e buttato gi� un prodotto scontato nella speranza che gliene venga qualcosa in tasca.
Non � vietato dalla legge, quindi si accomodi, ma artisticamente uno sero.

By: Esiliato

Esiliato — Tue, 24 Feb 2009 16:24:20 +0000

Io credo che alla direzione del festival della necrocanzone italiana vengano fatte proposte molto interessanti ogni anno o quasi… il problema non � qualcuno scelga di proporre temi “scottanti”, di “attualit�”, “coraggiosi” (oppure, orrore, canzoni con musiche coraggiose, senza quei cazzo di violini… magari “sperimentali”) il problema � avere le mummie che accettano quello. Diciamoci la verit�, il Festival rappresenta s� stesso, il pubblico vede quello che c’�, le mummie decidono cosa deve vedere il pubblico. Magari alle mummie non piace neanche, ma non credo che molte mummie abbiano voglia di sentirsi le lamentele del Faraone su questo o quel pezzo. Morale, ancora una volta la politica che entra nei media, la politica che entra nella cultura, la politica che entra nell’intrattenimento… la politica morta e marcia che entra nella casa dei vivi e li trasforma in zombi putrescenti in grado di scegliere, al massimo, la marca del dentifricio. In generale, spegnamo il festival, non ne parliamo pi�! Anche un fesso come me si � accorto delle polemiche fatte a tavolino per aumentarne l’audience. E’ un prodotto ormai morto, trasmesso su una tecnologia morta, tenuti in vita da un sondino statale.

By: Val

Val — Thu, 19 Feb 2009 16:16:43 +0000

�La domanda �: perch� scegliere proprio quella storia da raccontare e non altre?�
Perch� altrimenti non se ne sarebbe parlato! E cos� si d� corda.

Cos� di polemica in polemica tutti si vanno ad ascoltare la canzone del Povia, che ne trae vantaggio.

Se, invece, la comunit� gay avesse reagito dicendo che purtroppo capita che le influenze della famiglia devino l�inclinazione delle persone, in ogni ambito (sessuale o comunicativo, lavorativo o relazionale�) e che accade purtroppo anche che qualcuno si creda gay senza esserlo e che qualcuno non riesca a rendersi conto di essere gay, sarebbe stato pi� utile.
Povia avrebbe avuto la sua pubblicit� e loro avrebbero ottenuto risultati migliori, senza scatenare polemiche e dubbi in quelli che ci vedevano solo una storia.

(non entro nel merito dei problemi -sigh- che si hanno ancora oggi riguardo l�essere gay)

Quello che penso io (prima ho scritto un parere di chi???argh!) � che nella canzone ci sia una storia verosimile, poteva accadere col sesso, a me � accaduto con il lavoro e la fiducia in me stessa. Il pretesto per farsi pubblicit� � evidente. Ma anche volendo leggere attentamente fra le righe io ci vedo solo il racconto di un fatto. Non riesco a vedere il �messaggio � che l�omosessualit� *�* una forma di �disturbo� di qualche genere�.
E d�altronde fra le righe ci possono essere cose pi� palesate e cose meno palesate. Qui io non ci vedo molto altro, se non che s�, Povia � furbetto. Povia � un po� Cristicchiato. La musica non mi piace particolarmente, il rit. per� ti entra in testa.
Null�altro, una canzone come un�altra.

By: abietto

abietto — Wed, 18 Feb 2009 21:44:59 +0000

“come una canzone sulle tante �morti bianche� sul lavoro, sull�ignoranza e il pregiudizio che ancora imperversa nella nostra societ� verso le pi� disparate categorie di persone, sull�intolleranza e la presunzione del pensiero religioso, sul fatto che l�Italia �, di fatto, una teocrazia, su chi lavora senza gloria e senza grandi applausi per aiutare il prossimo in modo discreto e concreto, sull�ipocrisia di certi �preti illuminati di sinistra� che aprono comunit� di aiuto ma poi non si vergognano di dichiarare, nelle interviste, che un prete pedofilo non andrebbe mai denunciato alle autorit� competenti e alle Forze dell�Ordine, e via di questo passo.”

Beh, Marco Masini non � arrivato forse a tanto, ma la sua canzone va certamente in questa direzione e, fra quelle che ho sentito finora, mi � sembrata quella pi� valida e interessante. A parte la sua performance che � di una professionalit� eccezionale.

By: abietto

abietto — Wed, 18 Feb 2009 17:48:48 +0000

Come vedi, per�, le possibilit� di interpretazione sono molte e anche quelle di fraintendimento. Io continuo a pensare che la canzone trasmetta un messaggio discutibile e che non sia affatto in linea con l’intervento di Benigni che, anzi, mi sembra proprio di segno opposto. Su Grillini… Beh, pu� darsi che le cose siano andate un po’ anche come dici tu, e d’altronde lui � tipo facile alla polemica… Per� se c’� un eccesso di reazione credo che sia comprensibile, nei confronti di una categoria che � sempre stata perseguitata. E non � che oggi i gay abbiano tutta questa libert�. Il Gay Pride viene ancora aspramente criticato, molti psicologi e psichiatri continuano a pensare che l’omosessualit� sia una malattia da curare, il Vaticano li considera peccatori mortali (‘a voglia Benigni a dire che “gli omosessuali non sono al di fuori del disegno di Dio”, lui pu� dire quello che vuole, ma non � un’autorit� ecclesiastica e tutta la Chiesa – tutte le Chiese – concordano sul fatto che siano peccatori e dannati… Non dimentichiamoci di Sodoma). E poi prova tu ad andare in Pakistan a dire che sei omosessuale… Insomma, se c’� una reazione eccessiva da parte dei gay, a mio modesto parere, � totalmente comprensibile e giustificabile.

By: Viviolas

Viviolas — Wed, 18 Feb 2009 16:26:50 +0000

@Oracolo: concordo sul fatto che il mio esempio possa essere un po’ tirato per i capelli. Trattasi perlomeno di una storia che ho vissuto in prima persona, sebbene molto dall’esterno, che � altrettanto facile da strumentalizzare in qualsiasi senso si desideri.

@Abietto: io non dico “Luca era gay perch� era nato cos�”, ma “Luca gay ci diventa, ci sta male per tanti motivi, poi si riconverte e sta bene, per altrettanti motivi”.
Io non escludo che gay ci potesse anche rimanere per sempre, essendone anche felice.

Comunque… quello che voglio dire, e che spero si sia capito lo stesso, � che alla fine tutto pu� essere, e che certi diritti e certo rispetto non sono unidirezionali per questioni etiche, o comunque una sorta di diritto appartenente ad una “sponda” che dev’essere sempre e soltanto strappato a forza da quell’altra, di “sponda”.
Io concordo anche con l’Abietto che la scelta comunicativa di Povia non sia poi una delle pi� felici e facilmente comprensibili (o meglio: salve da fraintendimenti), ma non sopporto davvero chi cerca il losco a tutti i costi, anche dove probabilmente non c’�.

Io sono rimasto molto contrariato da quel Sig.Grillini, ieri sera. Gi� da quando non sapevo chi cavolo fosse mentre lo inquadravano quando agitava le mani giunte su e gi� con aria scocciata.
Ma anche poi dal modo che ha avuto e da ci� che ha detto, secondo me abbastanza fuori dal contesto da dimostrare che voleva a tutti i costi dire QUELLO, anche se Povia *forse* stava dicendo altro.
Cio� “fottiamocene della comprensione della realt� e diciamo il solito slogan”.

Qui quello che manca � come sempre dialogo, che passa dalla sincera volont� di comprendere il significato di ci� che l’interlocutore sta dicendo.
QUESTO � urtante, perch� cos� facendo oltre a dimostrare che sei ottuso dai anche ragione a chi ti d� contro.

Io ho vissuto tutta la serata del festival con sentimenti diversi ed in evoluzione: prima con un Benigni che col suo discorso sull’amore tra due omosessuali ha come sempre dato lezione a molti, e che mi ha fatto pensare che stesse in qualche modo anche rispondendo ad un Povia che di l� a poco avrebbe cantato un pensiero deviato (sapevo della polemica ma non avevo ancora letto il testo).
Poi nel frattempo mi sono andato a leggere il testo del brano, restando un po’ sorpreso, perch� di robe strane cos� scandalose sinceramente non ne trovavo… il che mi faceva gi� un po’ ripensare a quali potessero essere le vere posizioni del Benigni. Alla vera direzione del messaggio che stava mandando.
Dopodich� ecco Povia sul palco, che canta quel testo… e che a quel punto mi � sembrato tutto tranne che un’affermazione discriminante per qualsivoglia omosessuale. Ma anzi…

Sar� io eh che sono un po’ deviato… ma a quel punto a me � tornato tutto perfettamente: un Benigni che prepara il campo, e serve la classica palla; un Povia che riceve l’assist e mette a segno.
Un concerto di significati che vanno nella stessa direzione.
E nel finale la nota “comica” di quello che non ha capito una fava di ci� che gli stava succedendo intorno…
Peccato che sia un rappresentante di una comunit� di persone che, a quanto pare, contiene qualcuno che invece ha capito eccome. Ed infatti tace.

By: abietto

abietto — Wed, 18 Feb 2009 12:50:56 +0000

Non voglio ripetermi, ma secondo me il punto fondamentale � la necessit�, nel testo della canzone, di dare una “ragione” alla presunta omosessualit� di Luca, e un “motivo” della sua infelicit� in quanto omosessuale. La canzone non dice, come suggerisci tu, Vivio, “Luca era gay perch� era nato cos� ma era infelice perch� la societ� lo tormenta”, la canzone dice “Luca era gay perch� sua madre era soffocante e suo padre era senza palle ed era infelice perch� ha trovato un vecchio che se lo trombava in odore di pedofilia”. Io trovo criticabile IL MODO in cui � stata raccontata la storia e questo messaggio pi� o meno tra le righe. Sar� anche realistico, ma questo non rende la storia necessariamente edificante. A parte il fatto che un gay non “diventa” etero perch� conosce una ragazza gentile (se lo fa, vuol dire che non era gay in primo luogo), se davvero il significato della canzone voleva essere quel “nessuna malattia, nessuna guarigione” allora, a mio modesto parere, Povia avrebbe dovuto presentare le cose in questa chiave per tutto il testo, cosa che invece non accade.
Sul fatto che il polverone mediatico aiuta Povia stesso, probabilmente � anche vero… Ma credo sia inevitabile cercare di dire la propria quando si percepisce qualcosa che � potenzialmente ingiusto o discriminante… E Povia, sempre a mio modesto parere, � proprio furbo in questo.

By: oracolo dell'ovest

oracolo dell'ovest — Wed, 18 Feb 2009 11:38:02 +0000

Caro Vivio, senza intenti polemici: intanto c’� una grossa e sostanziale differenza tra un Gay (un uomo che ama gli uomini) ed un transessuale (una donna imprigionata nel corpo di un uomo). E non ci si “scopre” transessuali a 20 anni o pi�: ce se ne accorge da bambini (Luxuria docet). Se avviene in et� avanzata �, infatti, probabile che non si tratti di transessualit�, ma di una nevrosi (presumibilmente il desiderio di fuggire da un ruolo che sentiamo come opprimente) e, come tale, pu� e deve essere curata…

By: Viviolas

Viviolas — Wed, 18 Feb 2009 09:45:38 +0000

Nulla, perch� da una parte i gay sarebbero stati contenti, ch� si immedesimano e trovano un’altra scusa per legittimarsi in questo mondo “che non li vuole”, e dall’altra oggi fa fico raccontare storie “fuori dalle righe” come questa. Lo dice anche l’Abietto.
Il problema per� � proprio che… la storia � UGUALE.

Ma rilancio con un’altra domanda: “Cosa sarebbe successo se il buon Povia avesse parlato di quel mio amico, musicista abbastanza geniale e decisamente donnaiolo, cresciuto in una famiglia normalissima senza problemi particolari, che lo scorso anno si era convinto di essere in realt� una donna e che se psicologi ed enti preposti a questi casi non lo avessero fermato per tempo, impulsivo com’� si era gi� fatto operare alla veneranda et� di 20 anni?”
Lui dopo qualche mese si � reso conto d’esser stato malato (ed uso questo termine per sua stessa affermazione) e si � fatto curare fin che non � guarito (e continuo ad usare questa terminologia per sua stessa affermazione).
Questa � storia VERA.
Che cosa ne avrebbe detto l’ArciGay ed il Grillini di turno?
Che � un’altra scusa per dire che i gay sono malati e che ce l’hanno tutti con loro?

By: oracolo dell'ovest

oracolo dell'ovest — Wed, 18 Feb 2009 08:54:45 +0000

Scusate, figlioli… ma che sarebbe successo se il buon Povia avesse scritto “Luca era Etero”, storia di un tale che sta male con la moglie dispotica e che diventa felice solo quando incontra un ragioniere di Follonica di cui s’innamora?